R.I.P. FLASH

이 책은 2020년 서비스가 종료된 소프트웨어 플래시(Flash)에 대한 연구 프로젝트의 결과물이다. 1996년에 애니메이션 제작 툴로 만들어진 플래시는 2000년대 인터넷 문화 형성에 중요한 역할을 했다. 플래시는 웹이라는 공간의 인터페이스 자체를 바꾸었다. 일방적으로 정보를 보여주던 웹은 플래시를 통해 서서히 상호작용성을 갖추어 나갔고, 그에 따라 사용자라는 주체의 위상 역시 변화한다. 유저들이 콘텐츠를 직접 만들어 웹에 공유하는 문화도 그 시기에 형성되었다. 그러나 플래시는 시대의 변화를 따라가지 못하고, 랜섬웨어 등 다양한 문제의 원인으로 지목되면서 제작사 어도비로부터 단종을 선고받아 2020년 약 24년의 생애를 마치게 된다. ‘R.I.P. FLASH’ 프로젝트는 플래시의 죽음이 예견되던 2019년부터 플래시가 우리 문화에 남긴 흔적들을 차근차근 정리하며 플래시의 장례를 준비해왔다. 장례식이란 떠난 사람을 보내는 의식이지만, 사실 남은 사람들을 위한 일이기도 하다. 이 책은 플래시를 단지 추억하고 슬퍼하는 것을 넘어 기억을 서로 나누고, 그것의 유산에 대해 고민한다. 이 책을 통해 플래시의 역사뿐만 아니라 문화연구자, 미디어학자, 만화비평가, 미술비평가, 게임개발자, 큐레이터, 예술가 등 다양한 분야의 전문가들의 관점에서 플래시의 다채로운 위상에 대해 고민해볼 수 있다. 『R.I.P. FLASH』는 과거의 매체에 대한 추도사이자, 기념비, 그리고 그 자체로 과거와 현재를 연결하는 매개체이다. 나아가 이것은 단지 플래시에 대한 이야기가 아니다. 올드미디어가 되어가고 있는 과거의 뉴미디어에서 우리는 지금, 또 어떤 새로움을 반짝하고 발견할 수 있을까.

권태현

큐레이터, 미술비평가. 이미지와 정치에 대해 공부하면서 글을 쓰고 전시를 기획한다. 정치적인 것을 감각의 문제로 파악하는 관점에 무게를 두고 비평 활동과 연구를 지속하고 있다. 『미술세계』 에디터로 일했고, 지금은 『춤in』, 『GG』 등 문화예술 전문 매체의 편집위원이다. 국립현대미술관, 서울시립미술관, 평화박물관 등 기관과 협업하여 다양한 프로젝트를 기획했으며 『R.I.P. FLASH』(2021, 공저) 등 책을 썼다.


박이선

게임 연구자. 문화연구를 전공하고 게임과 게임 플레이어에 대한 글을 쓰거나 연구 프로젝트를 기획한다. 화면 속 세계를 들여다보는 것과 동시에 게임을 하는 사람들, 게임을 둘러싼 사회적인 조건에 주목한다. 한국콘텐츠진흥원 등과 게임 연구 사업을 수행했으며, 소프트웨어 플랫폼 ‘플래시’의 소멸과 그 유산을 정리한 책 『R.I.P. FLASH』(2021, 공저)를 썼다.

Instagram: ripflash_net

R.I.P. FLASH
서문
→ 플래시의 장례식을 준비하며

플래시의 생애
→ 플래시가 인터넷을 바꾸었다고?

플래시와 테크놀로지
→ 플래시는 어떤 기술이었을까?

플래시 사인 분석
→ 누가, 언제, 왜 플래시를 죽였을까?

플래시의 죽음 이후
→ 플래시와 아카이브 실천

FLASH MEMORY
플래시는 죽어도 플래셔는 살아있다
→ 플래시 개발자 A와 B의 이야기

큰 회사의 가벼운 게임
→ 전 한게임 플래시 게임팀

컴퓨터 화면에서 똑 떨어진 물방울 하나
→ 한국 1세대 플래시 디자이너 설은아 인터뷰

FLASHBACK
Re-Able 플래시, 1996-2020
→ 정찬철

졸라맨을 추억함
→ 오영진

작고 투박한 세계를 뒤돌아보며
→ 이하림

플래시 게임의 플랫폼적 특이성
→ 이정엽

한국 만화가 암중모색 끝에 발견했던 하나의 빛
→ 성상민

사라진 플랫폼과 남은 이미지에 대한 질문들
→ 이민주


FLASHMOB
죽어버린 게임을 소환하는 방법
→ 이경혁, 이정엽, R.I.P. FLASH

소프트웨어의 피라미드
→ 곽영빈, 양아치, 이수연, R.I.P. FLASH

BACKERS
CREDITS

"이렇게 플래시를 둘러싼 과거의 이야기들은 끝도 없이 이어집니다. 그렇기에 많은 사람이 플래시의 죽음에 관심을 가지는지도 모르겠습니다. 그러나 R.I.P. Flash는 플래시의 화려한 과거를 복원하려는 프로젝트가 아닙니다. 이것은 역사를 쓰려는 시도 또한 아닙니다. 우리가 주로 담아내고 있는 것은 플래시를 만든 사람들의 공식적인 이야기가 아니라, 플래시를 사용했던 사람들의 다양한 목소리입니다. 그러니까 우리는 플래시의 장례를 치릅니다. 장례는 죽은 이를 위한 것이 아니라, 산 자들의 일이죠. 죽음을 받아들이고, 그것의 유산을 나누고, 자손들을 살피는 일입니다. 물론 죽은 이의 생애를 정성스럽게 돌아보는 일은 꼭 필요할 것입니다. 장례에서는 유산의 상속을 두고 난장이 벌어지기도 합니다. 고대 이집트인처럼 불멸의 장소에 그것의 일부를 보관해야 할 수도 있습니다. 중요한 점은 장례가 과거를 위한 일이 아니라는 점입니다. 미라를 만드는 일은 도래할 시간을 준비하는 것입니다. 그것은 과거에 잠재된 미래를 살피는 일에 가깝습니다." p.16-17